山海亦可平(18)

　　方征又感到有双手在自己后脑勺按揉，随即他就开始陷入梦境——
　　不要做梦！让我醒来！方征绝望地被拖入梦境，梦境的素材当然是自己经历过的事情，他梦到十五六岁跟着那群混混去“尝鲜”，是一片破败的旧宅区，路口站着很多苍白女人，姿色就那么一点点。几位兄弟说要带方征开荤，指着里面一个长头发的孱弱女人说：“那就是姚姐，经验最好了，第一次找她总是没错的。”
　　方征手里是五张粮票（当然是“组织”抢后“分配”的），讨价成四张，姚姐就把他带进了有烟味道的小房间。
　　“不要紧张。”姚姐坐在桌旁开始脱衣服。
　　方征犹豫道：“我，我想喝水。”
　　姚姐惊愕笑了声，随即挽起头发走进油腻腻的厨房给他烧水，方征那一刻看着这个女人佝偻烧水的背影，心中五味杂陈，后退两步并作一步，哆嗦摸索着门框，不知该不该走。
　　“四张票还在桌上呢。”姚姐也不拦他，只是指着钱。
　　方征本来想说“你留着”，下一瞬间眼中又冒出一点稚嫩的凶光，上前把那四张票抠回手心，然后头也不回地逃离了那间小小的油腻屋子。这是他第一次也是最后一次找女人。他不敢告诉帮里其他兄弟，他们会看不起自己。
　　那之后，方征在躁动的夜晚漫无目的地在油腻腻的小巷周围转悠，期盼着或许有一两只合心意小兔子。可是当那些看上去出来的卖的少年探头探脑地从巷子阴暗角落露头的时候，方征又感到一阵烦躁，掉头就走，从来就没找到过合心意的。
　　方征动荡的春.梦里有很多形象，最诡异的一个，是那尊清华荷塘边的古铜色雕像，他很小的时候被父亲带去，已经忘了人家的名字，只记得是个知识分子，雕像也不算纤细，但投射到梦里，那尊铜像竟然变成了十几岁穿着白衬衫的少年，染上荷香和月色，成为一个苍白、纤细、羸弱又带着微笑的影子，这是方征数年来青春期关于性想象永恒的主题，他在十八岁那年终于明白合心意的男孩要从哪里找了——高等学府，然而永远不可能实现，因为高考已经停止好些年了。
　　方征一切关于性的想象，在今天竟然以这种方式被打得粉碎。
　　——我要杀了他！在兵荒马乱的梦间隙，方征记得的只有紧贴的火热躯体、低喘、水声、黏液。杀人念头从此刻开始占据了他全部的思想。
　　他直到最后都没看清那人的脸，那人拱在他身上跟狗似的。
　　那里倒是不痛……方征充满恶意地想，原来是根牙签啊，一点感觉都没有。
　　但是肩头却很痛，被咬了。估计是牙签难以尽兴，只好把变态的欲.望发泄在其他地方，后世的太监就是这么干的。方征腹诽，古代总说太监容易出高手？武侠小说里也说练神功要先当太监，所以这家伙能杀那么多蛇，就是后世太监的老祖宗吧。
　　怪不得他声音也那么怪，那么大的兵器，应该是个人猿泰山式的体格才使得动吧，结果声音跟个青春期少年似的，该不会做了太监手术吧……方征的意识在这些腹诽中逐渐消失。
　　等方征醒过来的时候，身边一个人都没有，那位吊小似牙签的太监祖宗已经走了。方征低头一看倒吸一口冷气，他身上赤.裸，肩处有几个惹人脸红的牙印。方征气得七窍生烟，他颤抖地望向自己腿间，腿根也有几处明显的指印。他坐起身，脸色变得古怪——那里一点都不疼，但他的确记得昨天有东西在他腿附近磨，不可能该拿的都拿出来了，却不放进去？
　　这么看来，虽然自己被日了，但那根牙签太小了，才让他一点印象都没有了？方征在这狼藉的羞愤中找到了恣意嘲笑的安慰剂——那人是自觉丢脸就跑掉了？也没有杀他的意图？这倒是奇了怪去。方征甚至在旁边看到了几枚鲜果，摆在兕的断角边。这时代的人也会付嫖资？不过这倒是说明，昨天那个疯子后来神智恢复了。
　　方征最遗憾的就是没看到那人的脸，以后就没法认出来。不过已经记得了那人的武器，一把形状奇怪的，刃口向上的武器，并不是斧子，而是另一种他即刻想不出来名字，但又的确见过的古代兵器。对方武力值很吓人，但方征绝不会原谅，他是个眦睚必报的人。
　　方征的衣袍全都被扒掉了，但麻衣还在身边，方征草草扯了些草叶擦自己腿间乱七八糟的液体，然后把麻披囫囵套上。那截兕角还放在自己耳边，可是兕角上却刻了个小小的形状，像只拙劣简笔画的小鸡崽，新鲜的刻痕是那人昨天留下来的。这又是什么意思，到此一游记号吗？
　　方征笑过之后神情又凝重起来——兕角硬度摆在那里，这刻痕又如此精细，证明对方除了那把骇人的武器硬度超过兕角之外，还有其他同硬度的小巧精致的武器防身。
　　对方来自一个冶炼技术高超的文明。据方征所知的记载，古代的青铜文明始于殷商和古蜀。《山海经》里也有铜，叫做赤金。古人对各种铜的铸造还是掌握得比较早。昨天印象中的大斧子，是亮金色的，古代的“青铜”其实并不是青色，在没有被铜锈腐蚀前，都是亮灿灿的金色……
　　那就是拥有着“赤金”（铜）冶炼术的东方大国的战士吗？他们是巴甸的敌人，来这里杀了一堆蛇。
　　方征忽然后知后觉发现了一个显而易见的事……暗骂自己之前怎么没有想到。
　　他想起了考古方面，古蜀以前的古老名字：巴国。
　　绩六她们依附的宗主国，叫做“巴甸”。
　　古蜀文明是崇拜巨蛇的，南方潮湿多森林，常有蟒蛇巨蚺，甚至《山海经》中就有一种夸张的巨蛇叫做“巴蛇”，能吞下小象，被记载为“巴蛇吞象”。
　　巴甸，或许就是巴国前身的方言称谓。
　　方征又想起他以为没有被记载过的巴甸国的首领名字：山丛。
　　按照这个方向去回忆，他竟然找到了和文献相连的地方。
　　古蜀国有一位帝王叫做“蚕丛”。这和“山丛”一字之差，读音也接近。很有可能是帝王谱系命名的规律，也可能是少数民族给首领起的某种尊号。
　　少数民族文献遗失了很多，但是“蚕丛”首领名字被记载下来了。年代是殷商初期，因力抗夏桀、建立古蜀而闻名。那么在古蜀国的建立之前，同样巨蛇崇拜的巴国，有一位名号和蚕丛接近的首领，是合情合理的事。
　　从夏到商，上下有五百多年的空白。如果巴甸真的是巴国的前身，这就将“古蜀”的文化源头，足足提前了一千多年。只在神话中存在的巴国和巨蛇，终于以实际面貌，走到了方征面前。
　　方征想到黑夜里他机械背诵出的字眼，恍然跪坐在地，想到父亲一辈子的研究，心中悲凉酸涩又欣慰。
　　方征凝望着这片蛮荒般的原树林——远处的死蛇尸体逐渐开始腐烂，林间隐隐绰绰的雾气，回头只望见山峦绵延。
　　他很讨厌背文献，简单粗暴囫囵吞枣。此时此刻却想起了一首小学时父亲教自己背诵的诗句……在一切被打碎之前……他也曾期望着，好好学习，长大了成为和养父一样的知识分子……最终却遥不可及。
　　古蜀王“蚕丛”就在那句诗中。
　　——蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟！
　　————————————————————
　　方征最后还是走出了那片森林，令他意外的是，他顺着小溪边唯一的路走了十来里，就回到了绩六和藤茅她们的生产部落周围。没想到那蛇巢离那个生产部落如此接近。他远远看到了眼熟的石墙和木刺，奇怪的是，他离开的时候，栅栏门口有两个女狩守卫，现在却空荡荡的。
　　方征不知道藤茅那队女狩有多少人从兕口逃生回来，他想回去补充一些食水和药材，便顺着入口往里走，愈走愈奇怪，整个部落静悄悄的，一个人都没有。