前朝余孽只想卖烧烤(234)

　　他还想到了扎染手艺，并亲自带着匠人们尝试不同的方法，力求把棉布做得更加贵气，甚至能达到丝绸的水准。

　　这天，第一批扎染布料做成，钟离东曦叫着楚溪客一起去查验成果。

　　楚溪客其实兴致不高，但为了不让钟离东曦担心，他还是装作充满期待的样子跟着去了。

　　金秋时节，天朗气清，一条条五颜六色的布料挂在晾衣绳上，穿梭其中，仿佛进入了一个色彩斑斓的迷宫。

　　清风拂过，轻盈的布带飘飘荡荡，有的刚好挂在胳膊上，仿佛自己一下子成了衣袂飘飘、宽袍广袖的神仙。

　　楚溪客站在艳阳下，看着钟离东曦拿着一卷漂亮的布匹，穿过层层叠叠的布带大步走来。

　　兴许是扎染的效果不错吧，钟离东曦难得露出张扬的笑意，远远看去，他就像穿着一件花花绿绿的衣裳，自信而笃定地走在T台上……

　　“叮”的一声，楚溪客头顶的小灯泡亮了起来。

　　***

　　立秋后第五个戊日为“秋社”，民间称为“秋社日”，是用来庆祝丰收、祭祀土地神的日子。

　　去年的秋社日，平川城一穷二白，没啥可庆祝的，楚溪客也就没带头搞活动。

　　今年不同了，占城稻栽培成功，甚至自然杂交出更适应当地环境的品种；棉花意外的高产，别管楚溪客个人面临怎样的困境，至少在百姓看来，棉纺厂建起来了，大伙就有了更多收入来源；北瓜、茄子、麻山药试验田亦是欣欣向荣，怎么看都应该好好庆祝一下。

　　更何况，楚溪客还有自己的小心思。

　　他特意给六部官员及家眷发了请帖，并强调一定要携家眷到场，嘴上说着是为了“团团圆圆，求个好兆头”，实际是为了让他的“家眷”闪亮登场。

　　祭奠开始，长长的供桌上摆放着五牲、五谷和丰盛的瓜果蔬菜、美酒和糕点。

　　社糕要一圈圈摆放，还要一层层摞起来，叠得高高的；花饽饽放了满满一盆，用瓜果汁液涂成了花花绿绿的颜色，好看又喜庆。

　　最显眼的还是那个别具一格的“姜饼屋”，是楚溪客亲自指挥着伙夫们做的，一块块姜饼竟拼出了平川城的模样！让人一眼看去，还以为自己正站在城墙上，俯瞰整个城池呢！

　　官员这边由楚溪客带头，上香，敬酒，拜神；家眷那边本来应该是钟离东曦带着，只是时辰快到了，钟离东曦却迟迟没来。

　　家眷们已经小声议论起来了。

　　突然，不知何处传来一阵清脆的驼铃声，众人茫然回头，瞬间呆住。

　　只见钟离东曦拨开垂柳，缓缓走来。与他俊美的容颜相比，更引人注目的是他奇特的装扮。

　　头发不像往日梳得一丝不苟，虽依旧是束发，但松松散散的，脑后绑着飘逸的缎带，髻上插着古朴的木簪，随性却不显寒酸。

　　上衣圆领直裾，衣摆短至腰下，长袖自然遮住手背，并非胡服窄袖，但也并不累赘；下身并非裳衣，而是一条奇特的“半裙”，腰间窄，越向下越宽松，直到脚腕的位置又突然收紧。

　　走动间，“裙摆”荡漾，自然分开，人们这才发现，这件下裳居然不是裙子，而是一条宽松的灯笼裤！

　　如此特立独行的衣裳，被钟离东曦穿出来不仅不让人反感，反而处处彰显惊艳。

　　尤其是衣服上的纹样，清清淡淡的花纹，奇妙又自然的渐变色，隐隐透出的山水图样，配着这金秋落叶与丰收胜景，让人恍惚间以为这位是下凡的神祇，误入人间走一遭。

　　……

　　这一日，钟离东曦俨然成了人群中的焦点。

　　他拜山神，有人暗搓搓拜他；他走到哪里，或明或暗的目光就跟到哪里。

　　有人满心好奇却不敢跟钟离东曦搭话，而是找到邻家弟弟似的平川王，拐弯抹角地打听，王妃的衣裳是哪里来的，可是神仙馈赠？

　　楚溪客便神秘兮兮地说：“款式纹样确是受了‘梦中仙’的指点，但布匹是咱们平川棉纺厂自己制出来的。”

　　不提棉纺厂还好，他这么一提，众人的惊叹程度更上一层楼，就棉纺厂那规模、那机器、那些超越时代的奇思妙想，能是凡人想出来的吗？八成也是“梦中仙”指点的！

　　就在官员们想要厚着脸皮套套近乎，问问哪里能买到这种“神仙衣袍”时，楚溪客小手一挥，放了个大招——

　　“为感谢诸位一年来的勤勉，我谨代表平川王室，一人送一套‘山水衣’！不过，我也只送得起一套了，若再想买，就自己去中三区平川成衣铺预定吧！”

　　在场官眷战斗状态瞬间拉满——

　　买！必须买！

　　买它个十套八套，送回长安长长脸！

　　要知道，当初姜纾选拔平川城的六部官员时，有些是出于对他的仰慕自愿追随，也有人是被家族强丢过来的。

　　那些墙头草的家族，既不敢得罪今上，又想在平川留一条后路，于是便选出家族中不那么重要的庶子或旁支，派到了平川城。

　　虽说如今众官眷过得比在长安时还滋润，但每每和本家书信来往，总觉得直不起腰。

　　为此，女眷们私下里时不时送些精盐、煤炭之类的回去，就是为了让那些笑话她们的妯娌瞧瞧，我们平川好着呢！

　　只是，那些东西到底没办法日日挂在身上、顶在头上，大多数女眷也并不懂得这背后的价值。

　　这下好了，有了平川王妃都穿过的“山水衣”，看看那些冷嘲热讽的妯娌们还能说出什么！

　　自然，也有人真心觉得衣裳好看，想要送给长安的亲眷；还有些年轻郎君，终于发现了这么一样长安没有的漂亮物件，连忙买来送给定了亲的小娘子……

　　仿佛一夜之间，奇特又亮眼的“山水衣”就在长安贵胄圈里风靡起来。

　　长安，猎宫。

　　正值秋猎，贵妇娘子们聚到一起，无非是比男人，比儿子，比婆家，比衣裳首饰。

　　刚好，今年有了新的话题，平川来的“山水衣”。

　　拿到的欢欢喜喜穿在身上，没拿到的扎堆说起了酸话。

　　“样式的确独特了些，颜色也是鲜亮的，只是我阿娘说了，咱们好人家的小娘子还是稳重些好，可不能随便挂上几片布就在街上乱晃。”

　　“可不是么，羞都羞死了。阿姊若不说，我也是要提的。她们就那么穿着招摇过市，都不觉得不好意思吗？”

　　“害，跟平川那些穷酸们来往久了，脑子都坏掉了呗！那穷乡僻壤能有什么好东西？难怪随便逮着一样都当个宝贝似的。”

　　贵女们纷纷笑起来，莫名获得了些许优越感。

　　就在这时，人群中响起一声惊呼，众人抬头一看，只见一匹白马从林中缓缓走来，马上坐着一位妙龄少女。

　　少女穿着一套色调清丽的“山水衣”，不似钟离东曦那件悠远素雅如谪仙，这套女装更加柔美俏丽，用干净的乳白打底，散落着细碎的金黄银杏叶，裙摆则是层层扎染，每一层都有着不同的色泽与图案，一圈一圈围绕在宽大的裙摆上，明艳却又不显厚重。

　　白马与少女，配着这身灵动的衣裙，仿佛从密林中走出的精灵，在场的年轻男女不自觉看呆了。

　　一个轻柔的声音含笑响起：“诶呀，这‘穷乡僻壤’的衣裳，五公主都穿得，我们这些人穿一穿也不算自降身份吧？”

　　是的，这位骑着白马的少女就是五公主了。

　　这身衣裳是楚溪客为她量身定做的，五公主往身上一穿就舍不得换下来了。

　　方才还在高高在上说酸话的贵女们，这时候一个个面红耳赤，一言不发了。

　　也有那种脑子不好、胆子却大的，仗着自己依附了四公主，便冷嘲热讽：“再出风头又能如何？不过是秋后的蚂蚱，蹦跶不了几天了。”

　　这话虽然没有指名道姓，在场之人却知道，她说的是贺兰康拥兵自重，五公主和贺兰贵妃被今上厌弃的事。

　　此话一出，那些和四公主走得近的贵女们确实生出一些底气。

　　也对啊，今上摆明了在抬举德妃生的二皇子和四公主，将来二皇子成了储君，五公主还能安安稳稳做她的公主吗？