前朝余孽只想卖烧烤(136)

　　裴诚藏着笑意，念叨：“你看看户部徐尚书家的那个缨娃，和你年纪差不多，‘四书’都背得滚瓜烂熟了，唉，比不了，比不了啊！”

　　小书童不满地哼道：“等阿郎当上户部尚书，我也把那个‘四叔五叔’的给背熟！”

　　裴诚笑着摇摇头，怡然自得地拿起一个竹筒，慢悠悠喝了起来。

　　竹筒上刻着“楚记奶茶”四个可爱的喵体字。

　　***

　　一般来说，北方冬日里是不会盖房子，主要是因为土地上冻，不好挖掘，费时又费力。

　　但仙草作坊用得急，楚溪客刚好又遇见一批好帮手，也就顾不上冬日不冬日了，就那么热火朝天地干了起来。

　　晨光熹微，大多数人还钻在被窝里猫冬，大安坊已然热闹起来。

　　老驴头一声口哨，窝棚里齐刷刷钻出数十名少年，虽然看着黑黑瘦瘦，但干起活来半点不含糊，来回几趟就把前一天晾好的土坯拉到工地上了。

　　当初，老驴头把这些少年们介绍给楚溪客的时候，是这样说的：“你在通济坊不是有个野狗帮吗？正好，这边也有一帮娃娃，原先一个个傻乎乎地赖在我这里，以后就甩给你了……”

　　如果说黑子那些孩子像是一条条桀骜不驯的小野狗，大安坊的这些少年就是训练有素、忠诚不二的军犬。

　　他们甚至比这个时代的很多大头兵更自律、更能干，楚溪客只需要交代一句，少年们就能自发地分派好任务，完成得又快又好。

　　而能够训练他们的人只有一个——老驴头。

　　楚溪客不由想起云飞的那句玩笑话，说不定老驴头还真是个隐姓埋名的世外高人！

　　除了这些少年，干活的主力是毛遂自荐的突厥遗民——贺鲁部和执失部。

　　“贺鲁”和“执失”都是突厥大姓，前朝时突厥常年内战，最终分裂为两部分，一部分继续向北，深入极北密林，不知所踪；一部分向南融入中原，骑马放牧，卖卖皮货，生活反倒比连年内乱的时候还要好。

　　贺鲁部和执失部便是后者。

　　只是，这两个部落因为祖上的关系有点小仇，在草原上时就冲突不断，到了长安依旧彼此不对付。

　　具体表现就是——

　　这边，贺鲁部盖好一间库房，正想让楚溪客夸夸，执失部的人立即围过来，请楚溪客看他们刚刚盖好的“蒙古土包”。

　　紧接着，贺鲁部又飞快地干了起来，立志要把执失部甩在马蹄后面；执失部不甘示弱，贺鲁部干两个时辰，他们就干三个时辰。

　　就这样，原计划一个月完成的库房，足足提前了半个月！不仅库房，用来居住的“蒙古土包”紧接着也搭建好了！

　　楚溪客都惊呆了。

　　此刻，他正站在老驴头擅自搭建的瞭望台上，看着脚下的这片“江山”——

　　四四方方一片地，分成了五个区域，中间是一片洼地，从永安渠里引了活水，便是一片湖。就是楚溪客打算养鱼养虾养青蛙的那个。

　　如今没有水，两个部落的汉子们干脆就把牛羊赶进去放了。里面的草根、草籽权当小零嘴了。

　　东北、西北两块地势高，用来居住；东南角地势平坦，紧邻坊道，便于车马进进出出，因此搭了木楼，用来做库房和工作间。

　　房子有两种。

　　一种是竹木结构的两层小楼，一楼是开阔的大通间，用来晾晒仙草、果干，二楼则是工作间，熬仙草、烘干果、发酵酸奶都在这里。

　　还有一种就是楚溪客所说的“蒙古土包”，外形参考蒙古包的模样，用石头和土坯盖成，屋顶是奇特的圆锥体，用木头和防水的动物皮搭成。

　　最奇特的还是屋子里面，没有任何内墙，只用帐子分割出不同的区域，中间的位置用来待客。

　　一进门就先看到一个直径少说有三尺的铁皮炉子，粗粗的烟囱一直通到屋顶，把偌大的屋子烘烤得暖暖和和。

　　炉子上通常架着一口锅，锅里要么炖着羊肉，要么煮着马奶，别管谁来了，坐下就是吃！

　　楚溪客就被贺鲁阿栾按着吃了两回手抓羊肉，直到吃得肚子鼓起来才算完。

　　执失不怵听说了，转天就把楚溪客请到自己家，炖了更大更香的羊给他吃。

　　楚溪客撑并快乐着……

　　虽然贺鲁部和执失部的男人们暗自较劲，娘子们却相处得极好，执失婆婆每日都会到乌古纳的屋子里帮着她照顾小明珠，其余娘子也会时不时过来转上一圈。

　　总之，大伙都很满意，仿佛又过上了在草原时骑马放牧的自在生活。

　　西南角是楚溪客预留出来的私人领地，有缓坡，有密林，也有绿茸茸的草地。

　　尤其是那两棵三个成年人手拉手都抱不过来的泡桐树，楚溪客在树上建了两个树屋，一个给姜纾和贺兰康，一个留给他和钟离东曦。

　　他想着，等以后事情解决了，一家人就可以搬过来过童话般的生活。

　　他跟钟离东曦的那个树屋里还藏着一个小秘密。

　　有一根木头，砍伐、晾晒、打磨、安装，都是他亲手完成的，如今混迹在上百根大同小异的木头里，共同支撑起他们的家。

　　唯一特别的是，楚溪客悄悄在上面刻了一个记号——

　　“鹿崽【心】东曦。”

　　这就是属于楚溪客的浪漫了。

 

第86章

　　赶在腊八之前, 奶茶作坊顺利完工。

　　远远看去就像是一个古朴的部落，没有围墙，而是种着一圈花椒树, 和西南角的大泡桐与酸枣林连成一圈，就是天然的围墙了！

　　围墙的东西两面都装着门, 东侧是正门, 由两个粗犷的大柱子支着，左右两边还各有一个搭着草棚的瞭望台，中间挂着一个巨大的牌匾，上面用龙飞凤舞的字体刻着“楚记仙草园”几个大字。

　　——原本想叫“仙草坊”来着, 但楚溪客不知道从哪里翻出来一本算卦书，觉得“仙草坊”笔画不好, 一拍脑袋就改成了“仙草园”。

　　里面确实像个富有意趣的私人观光园，处处彰显别致, 随处可见的吊床、秋千、猫猫雕像啊自不必说，就连路都修了两条！

　　一条是蜿蜒曲折的十字路, 踩着圆溜溜的鹅卵石往里走，冷不丁就会看到一处小水洼、误入一片酸枣林。

　　另一条则垫着黄土、铺着砂石, 是专门用来过小推车的。为了让少年们推起车来更省力，楚溪客改良了车轱辘的设计, 尽量把木轮子做得摩擦力小且减震。

　　车行路笔直而四通八达, 连接起仙草园的五个区域——

　　低洼的湖区，如今还没有水，牛羊悠闲地啃着草籽；粗犷的土包屋区，高大的胡人男女进进出出, 无一不是脸上带笑, 脚下生风；忙碌的工作区, 帮工们打着赤膊，在蒸腾的大锅旁熬着仙草、煮着羊奶。

　　此外，还有西南角的密林区，两棵并肩而立的泡桐树在一众灌木中脱颖而出，巨大的树冠几乎把整片林子都遮挡起来，树上搭着两个风格不同又各自富有意趣的树屋……

　　就这样，楚溪客汇聚起一点又一点的巧思，把一个奶茶作坊打造成了古朴又清幽的世外桃源。

　　鸡鸣时分，天还未亮，一簇簇火把便燃了起来，把偌大的仙草园照得亮如白昼。

　　巨大的铁锅烧起来，高大的妇人拿着铁锨一般的大勺子搅动着，有的锅里煮着奶茶，有的锅里正在熬珍珠，有的是芋圆、焦糖，还有的在炒茶叶。

　　奶昔与配料先后出锅，便有汉子接替过来，一瓢瓢舀进大桶，眨眼的工夫，一只只冒着热气的大桶就在料理台前一字排开了。

　　宽大的料理台足有丈余长，妇人们一手握着竹筒，一手抓着木勺，从头走到尾，便把一筐竹筒分装完毕。

　　紧接着，就有穿着蓝白相间的制服的跑腿小哥拿着牌子过来，凭牌子领竹筐，手上的牌子须得和筐上的编号一一对应，这筐奶茶才能被领走。

　　如此分工之下，看似繁琐的过程不到半个时辰就搞定了。

　　晨钟敲响，长安城中一百零八坊坊门大开，仙草园中的大门也随之开启。