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不过，一些被后人有意篡改，私心过重的内容，是注定要被改的，承明有足够的自信，让先贤经典啊，回归其本意。
承明亲自带队，主持了四书及一众儒家内容释义的重新编纂。】
虽然四书内容有些要改，但闻此言的天下学子，却是眼睛都冒金光了，“什么？陛下亲自修书？”
这岂不是只要学了承明版四书的，都能说一句天子门生了？
朱棣和朱高煦父子俩在西苑有些纳闷，“他这么闲？”还有时间修书呢？还不止四书内容。
“或许只是挂个名头？”
“挂名头？他差这个名头？我算是知道他为什么提一个首辅起来了，又是设计先贤塑像又是修书的，他就是想给自己多点时间去玩儿！”
朱高煦仍旧不解，修书……算得上玩儿吗？他爹在说汉话吗？
朱棣见状，更是摇了摇头，这个老二，还是更适合带兵。
承明或许想玩儿是真，但到底怎么说，就算是程朱理学，也都是披着儒学的壳，儒学千年多的根基，一个皇帝亲自带头编脩，这才是真正的态度。
安抚老儒生的同时，又能改成自己想要的模样。
就是这大明皇帝，不好当啊，连这些事儿，竟也得挂着皇帝的名头，才好操作。
这么一想，儒学可不得被分解吗？真当皇帝都能为你服务了？
不提士大夫们心中是何想法，名士们，却一个个的激动不已，这是圣君，圣君！
“有些人真是的，这哪里不重视儒学了，都成必修了，都陛下亲自带头编写教材了，这还不重视吗？”
“陛下真是重视教育啊！”
“这儒家可不是到处拼凑成自己的吗？我法家总算是能此身分明了！”
上了年纪，近两年身体愈发沉疴，在江南养老的，被赋太傅衔的陈公陈济，闻言人都更精神了几分，“看到没，文武双全，我弟子！”
陈济之子陈道，也被授予太子少师衔，但朱瞻圻听闻老师身体不好，便没让师兄早早赴任，在陈公身边尽孝。
“当然是您弟子，天下谁不知道您是帝师？其他叔伯，可没有三公衔。”
“我是他亲师父，这能一样吗？”
陈道跟着附和，这老小孩儿老小孩儿，说的就是现在这样的老人，要是陈公以前，再高兴，再与有荣焉，好歹也会克制……那么一点点。
【怎么改呢？
像是“饿死事小，失节事大”，最先由程颐提出，经过朱熹的引用，广为流传，但人家两位说的时候，重点在节，是男女都应遵守气节，程颐提出来的时候，甚至主要针对的是士大夫阶层，是理学中，对人格与道德的高度重视。
结果程颐和朱熹死后，就变成针对女子的了，士大夫给自己松绑了。】
第75章 皎皎星汉长明
朱棣对太上皇发出肯定
不少男子顿时脸色胀红, 至于是羞愧还是恼羞成怒，不得而知，但被扫射的士大夫们, 却是一个个极度要脸, 在外的撇清自己的关系, 自己不知道啊，都是前人改的, 在朝的士大夫们, 就很坐得住了，这就是对比。
女眷们就很直接了, “呵, 不是说严以律己，宽以待人？听听就得了, 也没见几个，真做到了圣贤的要求的，不反着来就算是好的了！”
还年轻的姑娘们，则记下了要点, “往后对我们有所要求的，我看得多问问, 没准最先是对他们的要求呢。”
【像是最著名的存天理灭人欲。
“人欲”并非指一切的欲望, 而是道德法则相冲突的欲望, 是违背规律的主观妄为，是让人以理性约束非理性的欲望，而不是字面意思的，一竿子打死的人欲。
程朱理学的理与气, 更需要去做到辩证分析, 是一体两面, 是逻辑关系，而非单纯的时间关系……】
天幕还在就此侃侃而谈，天幕下，无论是纯搞理论研究的学士，还是一心科考的学子，都抓紧时间，记录自己能记下的一切。
【不止如此，还令翰林修书的官员，将历朝名家经典文章，编纂成书，成书《古文经典》，其中不止儒家先贤文章，庄子，荀子，韩非，李斯等著名篇章，也在承明的筛选中放了进去。
《古文经典》，也作为大明各学院的必读经典书籍之一。
除此外，还有《唐诗三百首》《宋词三百首》等经典书籍，通过朝廷印发，低价售卖于各大书坊，打破文学上的垄断。
大明文教之兴，绝非仅仅是在科举一道上，而是在民间言论的自由，在文学的自由，在朝廷，也不希望考上科举的学子、准官员，是只会读科举书目，结果到头来连李商隐都成了冷门诗人的“书呆子”。】
“李义山……冷门吗？”虽然是礼部尚书，但经常被同僚调侃文学底蕴不足的吕尚书，此刻是真的迷惘了。
“嗯……民间读书到底不像士绅家庭，未有机会读以诗词，倒也……正常。”
只是被天幕这样一调侃，就感觉他们大明，有些丢人，这怎么能行呢？
“唐诗宋词，皆节选三百首，倒是可行，现在就能让翰林给开始整理。”
更有有家传诗集的文人，意识到了一个重点：
家传的书本，能比得上皇宫中的藏书吗？
承明陛下亲自将这些经典投入民间，就代表相较于让经典蒙尘，承明更希望民间是朗朗的读书声。
以及——从天幕来看，这些东西，对于后世，只是寻常。
“若是我将诗集献出，会怎样？”
又有人在想，朝廷编纂唐诗宋词，那我单独整理出一个诗人的诗集呢？我这个注释词义的编脩者，是不是也能传于后世？
我若还固守成规，其他人是否会先一步献上？
【汉武是武帝，其卓越的武功，以至于大家忽略了他的文治。
同样，明武也是武帝，广袤的疆土，早年的上位与己未变革，也让大家下意识忽略了他的文治。
或者说，承明朝变化的内容太多，以至于大家竟觉得理所当然。】
承明亲爹朱高煦一拍大腿，“要我说，一个武容易有偏向，那就文武一起！文武大圣大广孝皇帝嘛！”
说完，忽然觉得有哪里不对，“这谥号怎么那么耳熟？”
朱棣……
朱棣再好的养气功夫也憋不住了，抄起一旁内侍的浮尘就是一抽，“你个丢人现眼的！那是唐太宗的谥号！那么一长串的谥号！你看唐太宗自己乐不乐意！”
若非李治孝心太过浓厚，将谥号给开始加长，唐太宗文皇帝，那才是绝对的顶谥！
现在呢，到他们明朝，也不得不跟随前面唐宋，多字谥号。
如他们大明太祖：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
高是庙号，其他都是谥号，长吧？
格式倒是有的：x天x道，x文x武的格式。
听起来厉害吧？但不是研究历史的，谁会去记这些？
“瞻圻才二十几！你想什么谥号的事儿！”这是当爹的人吗？
朱高煦好歹也是太上皇了，能老实坐着挨打吗？当时就跳起来跑开了。
“爹！我知道！我知道！我只是一下没反应过来！”
“爹爹爹！谥号麻烦，我们给改了不就成了吗？大明还不是我们说了算！”
朱棣锻炼身体的运动慢了下来，朱高煦还在输出，“反正现在我大明正统帝王，也就爷爷一个，爷爷的谥号我们不好动，长一点也正常，改我们自己的不就行了？”
朱棣有点听了进去，并深思了起来。
这话没错，现在大明去世了的正统帝王，只有老爷子一个嘛！
至于被建文追封为皇帝的朱标，早就被朱棣取消帝号，恢复成懿文太子了。
建文更别说了，一个逆贼，算什么大明正统皇帝？
所以老爷子都是太祖了，谥号独特一点，也是他们做晚辈的孝顺，他们这些后世子孙，谦虚一点，恢复唐以前的谥号规则，也是减少官员的工作不是？
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