炮灰他只想读书[科举](25)

　　“我要是能帮得上忙，颂哥儿尽管吩咐。”

　　“我想拜访周老爷子，不知道方不方便。”宁颂说出自己的目的。

　　周老爷子，就是那位细柳村唯一的秀才，也是靠着考中功名发家致富，将自己生活安排得井井有条的老爷子。

　　“嗨，我还当是什么事儿呢，原来就是这个呀？这有什么问题！”

　　周秀才只有一个女儿，平日疼爱得紧。张扉又是这个女儿唯一的孩子，自然也得到了外祖父的宠爱。

　　张扉听了宁颂的请托，也不询问他的用意，一口答应了下来。

　　足见张扉被家人宠爱的底气。

　　宁颂与张扉约好了时间，翌日，两人在张扉家门口见面。

　　“颂哥儿还拿了礼物，怎么这样客气？”

　　张扉见宁颂双手都拿了礼物，连忙上去接。

　　“应该的。”

　　求人办事，自然不能空手上门。宁颂从张扉那里听说了周秀才的喜好，打了一壶上好的梨花白。

　　除此之外，听说老爷子嗜甜，于是按照上辈子的记忆，做了一份桂花糕。

　　张扉接过去时，还能闻到桂花糕清甜的糯米香味。

　　他忍不住咽了咽口水。

　　有了张扉的引荐，宁颂很容易就登了周秀才的门。

　　“呦，这是什么味道？”

　　果然，不愧是一家人，周秀才见到了两人，还未询问来意，鼻子就敏感地嗅到了桂花糕的香气。

　　张扉连忙说：“是颂哥儿专门做的。”

　　如此一说，周秀才自然不好再说什么拒绝的话，将两人请了进去。

　　来者是客，更何况还有张扉这么一个亲外孙出面，周秀才请了人进屋，过了一会儿，家里人就上了几道菜，请宁颂两人来吃饭。

　　“快尝尝，是州府那边传过来的菜。”

　　说话的是周秀才的妻子，张扉的外祖母。

　　“谢谢奶奶。”宁颂同老人家礼貌地道谢。

　　老夫人也颇为喜欢这个清俊的年轻人，对他笑了笑，才出门去。

　　“说吧，找我有什么事？”等到周老夫人出了门，周秀才开门见山地问道。

　　“我想请您出个主意。”

　　见到了正主，宁颂不再隐瞒，直接说出了自己的目的。

　　正如所有职业都有着自己的圈子一样，秀才们自然也有着自己的交际圈。

　　因为有心人谣言的缘故，他见不到私塾先生们本人，自然无法解除误会，就更别说拜师读书了。

　　来找周秀才，除了讨主意，也是想要通过对方的人脉为自己破局的意思。

　　周秀才一听就懂了。

　　他老人家转过头，凝视了宁颂一番。

　　“想读书？”

　　宁颂点点头。

　　“我十五岁的时候，已经将四书反反复复读了五遍，经、义、论、策也习了不少。”

　　“为了策论言之有物，还读了不少秦、汉、《庄》、《骚》等书。”

　　说完，周秀才不说话了，只是看着宁颂。

　　宁颂听懂了对方的意思。

　　周秀才是在问：你呢？

　　十五岁了，才刚刚谋求进入私塾读书。

　　更何况，他还有着原身读书的黑历史——有县丞公子这般好的读书条件，到现在却仍然童生都不是。

　　宁颂苦笑。

　　这的确是他一直以来无法回避的问题。

　　好在无法回避，不代表无法解决。

　　他拱了拱手，组织一番语言道：“昔日年幼，加之家庭状况复杂，确实无法将全副心思都投入在读书上。如今大了，身旁还有弟妹倚靠，不敢再荒废时间。”

　　这是将能力问题转化成了态度问题。

　　原主不是学不会，而是家庭情况复杂，心思不在读书上。

　　周秀才看了他一眼。

　　宁家的情况他当然是知道的。

　　身为秀才，他当然比同村的普通人知道的多——宁家除了县丞之外，更重要的是那位宁夫人出身显贵。

　　家里做官的不在少数。

　　宁夫人不喜欢宁颂，这是一个很大的问题。

　　但话又说回来了。

　　无论宁家的情况如何，宁颂愿意在亲生父母去世之后归家，照看一双弟妹，至少不是无情无义之辈。

　　他一个不入官场的秀才，在乎这些干什么？

　　想到了这里，周秀才收回了目光，冷不丁地问：“‘是故君子先慎乎德’，后面是什么？”

　　这是《礼记·大学》中的内容。

　　宁颂目光一凝，几乎是条件反射性地接道：“有德此有人有人此有土，有土此有财……”

　　周秀才面无表情，又问：“望之不似人君？”

　　宁颂道：“就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’”

　　这是《孟子》中的内容。

　　见宁颂下意识的反应，周秀才暗自点头。

　　他用来考教宁颂的部分，全都是较为冷僻的段落，能答到这个程度，说明宁颂至少在四书上下了功夫。

　　但这还不够。

　　“《论语·为政骗》中说‘君子不器’，你怎么看？”

　　这一回考的是阅读理解。

　　宁颂蹙眉思考。

　　从字面意思上来看，“器”是器具的意思；君子不器，指的是孔子认为“君子”所应该满足的条件。

　　即，君子不能像器具一样，只能拘泥于一种才能，而应该成为多面手，应对多种困难。

　　但这样答，太简单了。

　　若宁颂是五岁，而不是十五岁，光是答出具体意思便已经足够，可他的目的是出彩。

　　思考片刻，宁颂道：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”①

　　君子不能拘泥于一才一艺。

　　那么，君子该如何做呢？

　　孔子在论语中也给出了答案。

　　“故，‘君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫’。”

　　后半句，是《雍也》篇中的内容，孔子认为君子应该广泛地阅读典籍，开阔眼界，以“礼”来约束自身的行为。

　　这样，就能做到“不器”。

　　听完宁颂的第一段，周秀才吃了一口桂花糕，暗自在心中点点头。

　　当听完宁颂的延伸时，周秀才的眸光亮了些许。

　　他细细地品味了一番。

　　“你之前做过策论？”

　　方才那一番回答的思维，是做策论的思路。

　　宁颂摇摇头。

　　周秀才“唔”了一声，将剩下半块桂花糕吃下去，没有说话。

　　“吃饭吧。”过了一会儿，周秀才说。

　　接下来的半顿饭吃得安安静静。

　　宁颂在内心里复盘自己的回答有何纰漏之处，考虑若是周秀才不应，自己该怎么办。

　　张扉嘛，则是一边为宁颂担忧，一边因为听了肚子的“之乎者也”而头痛。

　　至于周秀才，则是心事重重，吃这饭，不知道在想什么。

　　一顿饭吃完，宁颂紧张的心情已经平静了下来。

　　周秀才却和回过神了一样，忽然问道：“你是不是写字不行？”

　　“？”

　　宁颂摸不着头脑。

　　“若不是字迹难看，以你的水平，怎么可能过不了童试？”

 

第21章

　　“以你的水平，怎么考不过童试？”

　　对于周秀才来说，这显然是一句极为难得的夸奖了。

　　可事实也是如此，童试只不过是基础考试，考试内容也不过是经义和策论。

　　对于蒙童来说，县试与府试两道考试都是地方主政官自己出题，就算为了政绩，也不会过于为难人。

　　可宁颂为什么没有过？

　　这是一个好问题。

　　宁颂忍不住蹙眉，在记忆中翻找相关的内容。

　　很快，他发现了一些端倪——原身十五岁，满打满算只参加过两次县试。

　　一次是发热下不了床，第二次是拉肚子上吐下泻。

　　第一次原身实在去不了，报了弃考。第二回倒是去了，奈何身体状态确实影响了考试结果。