大将军的读书郎 上(17)

　　这样的长舌泼妇，就是欠打！

　　“什么没关系了？我可是他们的伯娘，就算是分了家，分了宗，分了族那又如何？血浓于水！”这二伯娘可是个泼妇，这会儿叉着腰，一张血盆大口叽里呱啦的说起来没完：“我可是为了她好，一个没爹没娘的女孩子，不趁着小时候赶紧找个婆家，还等什么呢？在家养着白吃饭啊？”

　　这是这个时代的人固有的观念，在农家人看来，女孩子就是不如男孩子，毕竟重男轻女么，男孩子可以传宗接代，可以下地干活，甚至是读书科举，改换门庭。

　　女孩子能干什么呢？除了帮忙做家务，就是嫁人了。

 

第21章 五不娶

　　好一点的会针线，绣花什么的做出来东西，卖给布庄好贴补家用，不好一点的跟着下地种田，当男孩子一样用，等到长大了，换一些彩礼，嫁出去就是了。

　　农家的女孩子都是如此，所以农家的女孩子很少长得漂亮的，也很少柔美，因为她们根本美不起来，手上在很小的时候就会变得皮糙肉厚，哪怕是当绣娘，也只是一双手好一些，其他的就免谈啦！

　　小门小户的人家要是有漂亮女孩子，就会十分珍惜的养起来，将来可以攀高枝啊！

　　而豪门大户的小姐们，那就更要好好的养好，这可是联姻的重要道具。

　　但他们这里就是个乡下地方，王玫还是个没爹没娘的女孩子，都没人教养的，二伯娘有一句话说的很对，像是这样的女孩子，长大了也很难嫁人。

　　因为世人有五不娶。

　　有一句话说得好“家有贤妻，胜过良田万倾”，由此可见，如果能够娶到一位贤惠的妻子，那真的是三生有幸了。

　　因为妻子在婚姻和家庭中都起到了承上启下的关键作用，与小妾还不一样，加上古代想离婚可不容易，如果选择的妻子不如人意，那么对于父母、自己以及孩子而言，那简直就是地狱，每天都生活在水深火热之中。

　　五不娶，是源于先秦时期对于嫁娶的限制，与七出，三不出同为古代婚姻法的蓝本。

　　最早见于西汉末戴德的《大戴礼记·本命》。

　　五不娶为逆家子不娶、乱家子不娶、世有刑人不娶、世有恶疾不娶、丧妇长子不娶等。

　　男婚女嫁，是天经地义人之常情，在老百姓眼中，婚姻有“上以事宗庙，而下以继后世”的重要性，所以，自古以来，人们特别重视“择偶”、也就是慎重挑选自己的人生伴侣，不是说随便娶一个回家就完事，古人择偶有“五不娶”的讲究，也就是说有五种女人、不能娶回家。

　　首先第一种不能娶的，是“丧妇长女”，也就是家中母亲去世比较早的长女（长女，就是大女儿）。

　　古人说“养子不教父之过，养女不教母之过”，过去的女孩子，主要是由母亲教导，怎样做妻子，怎样当妈妈，都是由母亲言传身教，如果母亲很早过世，长女就要承担起母亲的责任，但是她又没有学习的榜样，一切都只能靠自己的坚强，所以性格必定就很刚强。

　　古人娶妻有个很重要的目的，就是希望娶一个温婉的贤妻良母，所以，古人认为从小没有母亲教戒、性格刚烈的女孩子，不适合做妻子。这种思想在今天看来很不公平，但在过去却造成了很多女子的不幸。

　　古人娶妻“五不娶”，第一就是丧妇长女不娶。

　　第二是“世有恶疾不娶”。所谓世有恶疾，主要是指两个方面，一是指遗传疾病，二是指不良嗜好，用现在的话来讲就是基因不好，所以不能娶；

　　第三种“世有刑人不娶”，也就是说她的父辈祖辈有人犯罪的不能娶回家，按照过去的说法就是要“家世清白”，娶妻得娶清白人家的女子，家世不能有污点，古代名声很重要，起码嫁人之前很重要；

　　第四种，乱家之女不娶，也就是说女孩子的父母如果作风不太好，比如母亲水性杨花父亲嫖赌逍遥，这种家庭的女孩子，恐怕也很难成为贤妻良母；

　　最后第五种，逆家之女不娶，什么是逆家之女呢？这里也有两种情况，一种是指父母不孝，俗称逆子，父母不孝女儿自然也看在眼里学在心里，将来娶回家也有可能不孝顺父母；还有一种就是本身比较叛逆的女子，个性很强我行我素，不服从管教，这种女孩子也不可娶。

　　那么从过去“五不娶”的习俗可以看出，古人的婚姻观念，主要还是深受女子必须“三从四德”的陋习影响，顺从、贤惠，是娶妻择偶的基本要求，很不幸的是，王玫就属于“五不娶”之一，她没有亲娘！

　　而且以族谱上的记载来看，老王家这一代，就她一个女孩子。

　　除却二伯那一支，她就是老王家这一支的长女……还没个娘！

　　这样的女孩子，日后的确是很难找到婆家，除非给丰厚的嫁妆。

　　可能会有人家要，但是那样的话，孩子嫁过去，估计也是吃苦的……温润一想到这里，就觉得生气：“什么吃白饭？你这妇人毫不讲理，我自己的妹妹自己养活，用不着旁人瞎操心，以后我家王玫出嫁，十里红妆，羡煞旁人！”

　　结果他说的太文雅了，对方根本没听懂。

　　倒是张大娘，听了这话笑了，一看对方没听懂，还特意解释了一下：“这是说将来王玫出嫁，嫁妆给的丰厚。”

　　一直跟着来的那个什么冯家的，终于开了口：“能给多少？”

　　“起码我妹子必须大红花轿抬出门，而不是就这么走人。”温润知道这个时候，他不能不表态，他就是要让自家妹子金贵起来：“到时候，车马牛羊，金银珠宝，一个都不能少。”

　　按照这个时代的女人们的生活方式，给她们一个丰富的嫁妆，是她们为数不多的可以挺直腰杆子的东西。

　　那女人眼睛一亮！

　　“不过那也要我妹子及笄之后，我给她相看人家，而不是给人去当什么童养媳，真以为我温秀才是纸糊的吗？”温润口风一转：“你们这次来闹事，我会找村长和里长说一说，再不济，我还知道衙门口朝哪边开。”

　　到底是个秀才，说话是有一定的分量的！

　　二伯娘也被他这“大手笔”给镇住了。

　　不过这个时候，二伯娘朝跟来的那个红衣服的妇人使了个眼色。

　　那个妇人一甩手里的红色手帕：“我说温秀才啊……？”

　　“你是谁？”温润厌恶的看了她一眼，这个女人的形象，真的像是一个长舌妇。

　　“我ьＥǐЬＥī是媒婆，是县城里头的孙媒婆！”孙媒婆自报家门：“我是来给你家王玫提亲的，别看是童养媳，冯家肯定当自家姑娘一样的看待。”

　　“你不用说了。”温润抬手制止了她的话：“孙大嫂，我知道您是媒婆，做的就是保媒拉纤的活儿，但是我王家的女孩子，不给人当什么童养媳，也不给人做小，只当正室，只嫁人，不待年。”

 

第22章 收了钱啊！

　　温润话都说到这份上了，孙媒婆还能说什么？

　　眼看着这事儿就“黄”了，二伯娘受不住了：“不行！必须要带王玫走。”

　　“笑话！”温润也不再保持笑容了：“我看谁敢强抢我家妹子！”

　　真当他好脾气啊？

　　身后的两个弟弟，已经一人一把菜刀，护在了妹子身边。

　　王玫吓得眼泪汪汪，她虽然小，但是也知道童养媳是什么意思。

　　二伯娘在三个孩子的记忆里，就是个老巫婆，坏女人！

　　跟她走？别做梦了！

　　“我是她伯娘，我说了算！”二伯娘已经放弃了好说好商量的准备，打算来硬的了。

　　“你算什么东西？”温润还生气的，他板着脸站在那里，一身的青衣直缀看着就那么正气凛然：“我们家的兵役都牵连不到你们家，还想做我们王家的主？做梦去吧！你们要是敢进入大门一步，咱们就去县衙大堂上，论议论公道！”

　　“大志家的，你当初可不是这么说的！”冯家的不干了：“当初可是说好了，二十两银子，这女娃子要给我家小叔子做童养媳的，现在你收了钱，不给人可不行！不给人就得还钱。”